梦佛仙僧道诵作、赐授诗词歌赋文字。梦诵作诗词歌赋文字，或令己诵作者，宜弄清是何诗词，是何文字。推其意义，非有指点，则有螯诫;非有 预告，则有相期，吉凶自见，占推难尽也。梦赠授诗词歌赋文字者，或告 前途名利，或示向后行为，或报以终身休咎，或指以旦夕荣枯，详其诗词之义，文字之机，兆凶则祸，兆吉则祥。大抵佛仙所示，必有佳占。《梦林玄解》

　　梦佛仙僧道有所求索。梦索衣物，循梦所索，究其处有何佛地仙踪，应其所求，自会获其福果;梦索食者，主神缺供养，或梦见吉人，乃仙佛相 度，诚心所感，解悟有缘;梦求像者，主佛仙僧道无像可凭，或有像而毁 坏，或有像而沉埋，必须审测寻求，方能获吉。《梦林玄解》

　　梦佛仙僧道与花果美物者，主育贵子。《梦林玄解》

　　梦佛仙僧道与己讲授论说者，主文章进，技术精，诸事利益，病患除。《梦林玄解》

　　梦见仙佛僧道群集者，主喜气临门，子嗣大贵。《梦林玄解》

　　梦见诸佛诸仙僧道。梦见佛见仙者，或诚心所感，或天机所现，或见之而吉，或见之而凶;梦见僧见道者，或思念所通，或气类所接，或见之而祥，或见之而殃。皆当以成梦之人与其时其地，及所见于梦者，何人何 象，则自了然可辨矣。《梦林玄解》

　　梦见诸佛诸仙僧道至家。梦此者，主有降福之兆，有诞育之征，有指以迷途，有引以教诲，有吉以灾，有示以庆。占者宜细推之。《梦林玄解》

　　梦随佛仙僧道行，及侍立宴会，共坐卧、同舟车，梦随行，应详其地方，随至而有指授导归则吉，否则凶。侍立者，常人吉，病人凶。与宴会者，贵人有道缘，平人有灾厄。同坐卧舟车者，梦中有教授指点吉，否则凶。 征兆万端，祸福千变，随机决测，不可尽述。《梦林玄解》

　　梦谒佛仙僧道不许见者。主凡事不遇，谋营不通。唯有妇女梦之吉祥。《梦林玄解》

　　梦迎送佛仙僧道。梦迎之者，主有福德;或梦之来迎者，主冥游不吉。梦送之者，主吉祥去，也主妖邪离。或梦之来送者，主身获履善地，唯老病者不祥。梦请之者，吉;梦来召聘者，凶。《梦林玄解》

　　梦与佛仙僧道言语。梦佛仙与己言语，吉;自言自语，凶;不言语，大 凶。《梦林玄解》

　　梦自称佛仙僧道或身为佛仙僧道。林中有人自称某仙某佛某僧道来告者，主时下有所示戒，或后日有所获福。梦自身忽为某佛某仙某僧道，主前生是其宿根，或后日成其果证。或有灵巧之应，变通之占。《梦林玄解》

　　梦佛仙等像未成而形动者，不祥之梦。《梦林玄解》

　　梦僧道托生。主生聪明秀颖、富贵福泽之儿，或生福慧之女;或主佛仙转轮投生。大抵吉祥之兆，仁德之报也。《梦林玄解》

　　梦为僧道。亲属推此，凡梦已故者，主登仙成佛。梦父为僧，主忧虑除;为道，主仙游近。如梦母者，宜为供奉佛仙，没有灾殃。梦夫为僧，主琴瑟谐密，交易称心;为道，主久客将归。如梦妻者，防有外私。梦兄弟为僧，孤独无倚;为道，主羽翼联翩。如梦子为僧道，宜寄名保禳。《梦林玄解》